베트남 뜨개 역사와 문화 | 1959년 동쑤언 편물 공장과 오늘의 코바늘 도안

01 · History & Culture

한 나라의 뜨개를 읽는 법

역사의 결

베트남 산업무역부의 2014년 기사에 따르면 동쑤언 편물 회사는 1959년 4월 13일 설립됐다. 초기 380명이 일했고 연간 생산량은 약 100만 점이었다고 회사가 기념식에서 밝혔다. 55주년 무렵에는 여러 사업장과 훨씬 큰 생산량을 운영했다고 설명한다. 이 수치는 회사가 행사에서 제시한 특정 시점의 규모다. 독립 이후 베트남 모든 지역의 편물 연혁이나 손뜨개 인구를 대신하지 않는다. [1]

동쑤언의 소개 자료는 원형 편물과 마무리, 재단, 봉제, 인쇄가 이어지는 생산 공정을 적는다. 1990년 UNIDO가 인용한 국가 계획위원회·IFO 자료의 표에는 동쑤언 원형 편물 공장의 설계 생산능력 연 3,000톤, 실제 생산 2,000톤(능력의 67%)이 기록되어 있다. 이 수치는 1989년 무렵의 산업 자료를 옮긴 역사적 기준점이지 2014년 또는 현재 생산량이 아니다. [8] 처음부터 '옷 한 벌을 편기에서 완성한다'고 상상하면 실제 공정을 놓친다. 원형 편기에서 나온 편물은 원통형 천이 될 수 있고, 이것을 재단하고 봉제해 티셔츠·속옷·아동복 등으로 만든다. 대바늘로 앞판과 뒷판을 각각 떠서 잇는 손뜨개 스웨터와는 계획 방식이 다르다. 소비자가 마주하는 부드러운 표면 뒤에는 편직뿐 아니라 염색과 품질 확인, 봉제 노동이 있다. [1][2]

초기 제품이 국가 계획 아래 소비에트연방과 헝가리, 독일로 수출되거나 군용으로 쓰였다는 설명도 있다. 1989년 동유럽 시장의 변화에 대응해 일본의 교역사와 장기 협약을 맺었다고 회사 소개는 기록한다. 수출 목적지가 바뀌면 요구되는 치수, 납기와 소재 기준도 달라진다. 그러나 이 자료만으로 실제 공장 노동자 개인의 삶이나 특정 제품이 어느 집에서 입혔는지 알 수는 없다. [2]

산업 편물의 기록과 더 오래된 자수·직조 문화를 혼동하지 않는 것도 중요하다. 베트남 역사박물관은 자수를 오랜 수공예로 설명한다. 민속 의상의 화려한 면이 보인다는 이유만으로 그것을 니트라고 부를 수 없다. 직조는 가로·세로 실이 교차하고, 자수는 바탕 직물에 실을 수놓으며, 편물은 고리 코를 연결한다. 이 글의 1959년 공장은 편물 산업의 기록으로 읽고, 다른 섬유 전통의 기원 서사로 확장하지 않는다. UNIDO의 1990년 보고는 1989년 무렵의 표에서 동쑤언 원형 편물 공장 설계 능력과 실제 생산을 따로 기록했다. 계획치와 생산 실적을 구분하면, 공장 이름이 등장한다는 사실만으로 설비가 항상 최대치로 가동됐다고 오해하지 않는다. [8] [4]

사람의 손

동쑤언 55주년 행사에서 회사 형성과 변화를 설명한 사람은 당시 의장이자 총경리인 쯔엉 티 타인 하다. 산업무역부 기사에는 그의 직함과 연설이 남지만, 그가 직접 편기를 다루었거나 모든 제품을 설계했다는 기록은 없다. 공장의 편직자와 봉제 노동자는 수치로 제시되고 이름은 잘 드러나지 않는다. 이런 비대칭을 그대로 밝히는 것이 사람을 지어내는 것보다 정확하다. [1]

1989년 무렵 국가 산업 보고는 베트남의 편물 공장들을 원형·횡편 생산능력 표로 나누어 제시한다. 동쑤언은 원형 편물 설비를 가진 국영 부문 공장 중 하나였다. 이는 당시 국가 계획 체계의 표본이며 수공업 뜨개나 가정용 코바늘의 규모를 알려 주지 않는다. 2014년 기념 기사와 1990년 산업 표를 나란히 읽으면, 회사가 기념식에서 보고한 누적 변화와 시점이 특정된 국가 통계가 서로 다른 종류의 자료임을 알 수 있다. [1][8]

반대로 디지털 도안 시장에서는 제작자의 이름이 작품 제목과 함께 전면에 나온다. 베트남에서 살며 일한다고 스스로 소개하는 미나는 TheCrochetMiNa라는 이름으로 코바늘 패턴을 만든다. 그는 계절 쿠션과 버섯, 모기 같은 장난감 캐릭터의 도안을 만들며 사진을 넣어 단계별로 설명한다고 적는다. 사이트가 소개하는 판매 수치와 평점은 운영자의 자체 소개이므로 특정 시점의 자기 보고로 읽는다. 이것이 베트남 전체 뜨개 시장의 규모를 말해 주지는 않는다. [3]

호앙 티 응옥 아인은 Khuc Cay라는 이름으로 캐릭터 코바늘 작업을 한다. 자신의 소개에서 그림과 코바늘로 캐릭터를 만든다고 쓰고, 베트남어 회고에서는 2017년 인터넷에서 본 아동용 모자와 신발을 계기로 코바늘을 독학했다고 적는다. 그가 이미 알고 있던 대바늘 뜨개와 낯선 코바늘을 구분해 설명한 대목이 흥미롭다. 그는 2020년 자기 블로그에서 2017년 12월 무렵 딸을 위해 뜬 모자와 신발 사진을 본 뒤 코바늘을 시작했다고 회고했다. 당시에는 일곱 살 무렵 배운 대바늘을 알고 있었지만 코바늘은 낯설었다고 적었다. 책과 영상으로 기초를 익히고, 완성품을 만든 뒤 과정을 기록·촬영해 패턴으로 편집하는 과정을 자신의 경험으로 소개한다. [6] 현재 활동지가 프랑스라는 다른 최근 소개도 있으므로 베트남 출생 창작자와 베트남에서 작업하는 창작자를 같은 범주로 뭉개지 않는다. 국경을 넘어 유통되는 도안의 시대를 보여 주는 인물로 읽는다. [5][6]

02 · Objects & Reading Notes

작품을 자세히 보기

동쑤언 편물의 대표적인 제품군은 면 티셔츠와 속옷, 폴로셔츠, 수영복과 활동복이라고 회사 소개에 나온다. '니트'가 반드시 두꺼운 양모 스웨터를 뜻하지 않는다는 사실을 가장 분명히 보여 준다. 여름 기후에서 입는 얇은 면 저지 역시 코가 이어진 편물이다. 같은 면이라도 고리의 밀도와 실의 굵기, 완성 가공에 따라 피부에 닿는 느낌과 늘어남이 달라진다. 기사에 나온 기능성 소재 주장은 회사 발표이므로 실제 성능 수치는 별도 시험 자료가 있어야 검증할 수 있다. [1][2]

미나의 토끼 달걀 쿠션과 카피바라, 모기 문고리 받침 도안은 대량 의류와 전혀 다른 형태를 가진다. 'No Sew'라고 표시된 작품도 사진만으로 부품 연결이 전혀 없다고 단정할 수 없고, 판매 페이지의 설명과 실제 파일을 확인해야 한다. 둥근 입체를 만들 때에는 코의 증가·감소, 솜의 양, 눈과 귀의 위치가 표정을 만든다. 베트남의 오늘을 이야기할 때 이런 설계 노동과 사진 촬영, 다국어 판매 문구도 작품의 일부다. [3][7]

아래 사진은 서로 다른 제작 현장을 비교하기 위한 자료다. 첫 두 장은 Thygesen Textile Vietnam의 편물 공장 사례이며 동쑤언 공장의 기록 사진이 아니다. 세 번째는 별도 의류 공장의 작업 장면으로 편직기나 동쑤언 공장 사진이 아니다. 마지막 두 장은 미나나 Khuc Cay의 작품이 아닌 공개 허가가 명시된 아미구루미 예시다. 어느 이미지도 언급한 인물의 실물 작품이나 무료 도안 파일로 오해해서는 안 된다. [1][7]

다음 도안을 펼칠 때

다음에 티셔츠의 부드러운 면이나 작은 코바늘 인형을 보면 먼저 코가 어떻게 만들어졌는지 묻자. 기계의 원통에서 나온 천인가, 한 사람이 바늘을 돌려 만든 입체인가. 그리고 그 과정을 기록한 사람의 이름은 남아 있는가. 베트남의 뜨개 이야기는 서로 다른 현장을 구분할 때 더 풍부해진다.